Números

Nº 3 REVISTA REFRACCIÓN

nº3. De la fe a la política. El discurso de los Curas en opción preferencial por los pobres
Ivo Santacruz
Universidad de Buenos Aires, Argentina.

nº3. Por una semiótica materialista.
Las teorías fundantes de Volóshinov y Pêcheux

Baal Delupi
Universidad Nacional de Córdoba, Argentina.

nº3. Breve genealogía del Análisis Crítico del Discurso ante el estudio de las desigualdades sociales
Tatiana Marisel Pizarro
Conicet – IISE, Argentina.

nº3. El discurso del mal en la visión del conquistador-evangelizador durante la colonia
David Terrazas Tello.
Escuela Nacional de Antropología e Historia, México.

nº3. Una escuela europea de semiótica marxista.
Susan Petrilli.
Universidad de Bari, Aldo Moro, Italia.

nº3. El signo ideológico en la producción de sentido sonoro-musical-electrónico del techno
Alejandro Rodrigo González Mejía.
Escuela Nacional de Antropología e Historia, México.

nº3. Tras los prolegómenos filosóficos de la semiótica materialista II
José Luis Valencia González.
Escuela Nacional de Antropología e Historia, México.

nº3. La construcción imaginaria-colonial del salvajismo
Isabel Galindo Aguilar.
Escuela Nacional de Antropología e Historia, México.

nº2. Reseña de Semiótica y Teoría del Conocimiento de Lazar O. Reznikov
Eduardo Chávez Herrera
Universidad de Warwick. UK

nº2. El discurso político del cine sobre el fascismo italiano
Pedro Fernández Riquelme
Universidad de Murcia

nº2. La recepción de Bernstein en Alemania
Francisco García Marcos
Universidad de Almería

nº2. La Semiótica de Karl Marx.Un recorrido histórico y teórico a través de la ciencia de los signos en Europa
Augusto Ponzio
Universidad de Bari. Italia

nº2. Cómo hacer justicia con palabras. Libertad positiva de expresión, violencia simbólica y luchas de emancipación.
Myriam Rodríguez del Real, UNED
Javier Correa, Universidad Autónoma de Madrid

nº2. Milagros nos colgaban: Identidades en conflicto y resistencia en un contexto de migración interna en México.
Zuleyka Olvera Yabur, UNAM, México

nº2. Construcción de la imagen femenina y sexismo en comentarios de facebook.
Maria Eugenia Flores Treviño y Evelyn Catalina Alemán, Universidad Autónoma de Nuevo León, México

nº2. Semiótica de la carnalidad sentipensante en la cultura nahua.
Pedro Reygadas Robles, Universidad Intercultural Indítena de Michoacán, México.

nº2. Tras los prolegómenos filosóficos de la semiótica materialista I.
José Luis Valencia González, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México.